【国旗下的演讲】中华民族传统美德----知廉耻 校学生会

校学生会秘书长高二九班赵冰蕊同学主持升旗仪式（右一）

校学生会副主席高二四班迟重同学做国旗下演讲（左一）

中华民族传统美德----知廉耻

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！我是学生会副主席、高二四班迟重，我今年国旗下讲话的主题是中华民族传统美德----知廉耻。

廉耻是所有美德的根基。简单来说，廉耻就是不给别人添麻烦。我们生而为人，或多或少都存在劣根性。人很容易贪心，自私，充满欲望。其实欲望本无善恶之分，欲望是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。可问题是，人不应该是一种只能被原始本能支配的动物。从孔孟颜曾到程朱陆王，有无数的先贤给我们划定了人之于社会所需要遵循的道德准则，所以生而为人就是在学如何知廉耻。廉耻存在的意义，就是要求你自制，不要让欲望驾驭你的人生。知廉耻就是在准备去麻烦别人的时候换位思考想一想，自己的所作所为会不会给别人添了麻烦——己所不欲勿施于人。

我们为什么要知廉耻？因为无廉耻，不成规矩，不成方圆。很难想象一个没有廉耻道德的社会会以怎样扭曲的方式发展下去，就拿食堂插队来说。我们想象这样一则画面：中午食堂打饭，当你与你期盼了很久的那碗面近在咫尺时，一群人蜂拥而至硬怼在你前面，抢走了最后几碗面。你气愤地抓住一个人质问他为什么插队时，他漫不经心的回了你一句“因为我不要脸”，你被这句根本不成理由的话气得不知所以然，你说他没有道德素质。他没好气的说“至于吗，插个队也要上升到美德的高度”。好像总是这样，当我们无法辩驳的时候，总会拿一句“至于吗”来掩饰内心的不知所措。可什么时候，我们已经沦落到把“知廉耻”摆在一种高不可攀这种等级上的地步了？廉耻不是神龛里的仙丹与凡人无关，它只是生活中维持基本秩序的一部分。毕竟我们生活在这个社会里，我们不是我们自己，我们是整个社会关系的总和。我知道你食堂插队可能编了什么无可挑剔的解释来搪塞认真排队的我，可你做了不知廉耻的事，你煞费苦心准备的理由在我眼里都像是荒谬绝伦的借口。我知道你食堂插队并不是为了当一个恶人，但你没把别人放在眼里，你破坏了别人的好心情，给别人添了麻烦。这可能来自于无知，可能来自没有教养，但一切的根源其实在于你没有把别人别人放在心上，说到底还是不知廉耻。

那么怎样知廉耻呢？《管子》云：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”由此可见，“廉耻”二字对做人，乃至治国都有极为重要的意义。现如今，知廉耻已然成为一种社会生存中的道德文化，也就是说，知廉耻就是要做到有“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由和为别人着想的善良”。这在学校的各项强调制度中都有体现。

此“修养”为科任老师进到教室同学就应该进入上课状态安静坐好，而不是视老师于无物，继续吃着零食谈天说地。

此“自觉”为当天有值日任务就应该各尽其职各尽其责，而不需要老师苦口婆心的叮嘱和纪检部一而再再而三的提醒才勉强开工。

此“自由”为答疑时间同学有弹性的针对自己的问题一对一与老师沟通解惑，而不是杵在走廊外和其他同学趁乱开启群聊模式。

此“善良”为当你喜欢上一个同学并在犹豫要不要展开追求时，请你站在ta的角度考虑考虑，ta究竟做错了什么，要在一个不适合谈恋爱的年纪为你莫名其妙的好感负责，无条件接受你没完没了的骚扰。

知廉耻就该知道自己在什么时间什么场合做什么样的事情。毕竟美艳的皮囊来自一个人内心深处的自信，而不是在校期间浓妆艳抹或者攀比自己和他人的AJ球鞋到底哪个酷；有趣的灵魂是对于一件事有自己独到而诙谐的理解，而不是作业不写还和老师死皮赖脸的狡辩，甚至在全班同学面前哗众取宠。

你说你人生在世，迫不得已，真对不起；我笑你不知廉耻，蹉跎颓靡，无以立。愿你知廉耻，守规矩，早日到达你想要的诗和远方。而不是守着自己的贪懒，抱着一地的苟且，却告诉自己平凡可贵，顺其自然。

升旗手（左二）：校学生会主席，高二七班  于君

升旗手（右一）：校团委文体委员，高二九班  魏毓政

护旗手（左一）：校团委宣传委员，高二四班  姜海若

护旗手（左三）：校团委组织委员，高二五班  许建敏