林海漫漫，何处为家——大连市第二十三中学“思想里的中国年”阅读感想展示

爱上阅读 享受阅读时光

林海漫漫，何处为家

读《额尔古纳河右岸》有感

高二六班 王馨忆

近日哈尔滨的文旅宣传可谓远近闻名，也把鄂伦春族从深林里“挖”出来了。然而有这样一个民族，同样来自于大兴安岭，却是中国唯一尚存的驯鹿民族——鄂温克族。时光的流逝消不灭它文明的光辉，却在历史的长河中被逐渐遗忘。

“雨雪看老了我，我也把它们给看老了。”本书以鄂温克族最后一位酋长的妻子口吻，讲述了一个民族的百年变迁。在“我”的讲述中，共同回到静谧祥和的“清晨”，回到战火四起的“正午”，回到奔波离散的“黄昏”，最后在“半个月亮”的尾声中，在清脆的鹿铃声中，独自徘徊。在全文四个篇章中，我仿佛看见一整个民族的壮阔，听见牧民们的欢声笑语和悲伤绝望的哀嚎，在这片辽阔而又寒冷的土地上，经历史变迁后留下的痕迹，只有砍伐后的木桩和希楞柱中跳动的“火种”。

“人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法。”生离死别的无常在文中随处可见。姐姐列娜在搬迁路上睡着冻死就地葬了；父亲林克在换驯鹿的途中被雷电劈中葬于桦树松树之间；母亲玛拉穿着彩色羽衣在跳舞中竭力而死在白桦树间进行风葬;妮浩萨满为救人而死去的三个孩子扔在了向阳的坡上……那么多人来了，又走了，故人总要渐行。人生中那些重要的相遇和分离，从来都显得漫不经心。死亡是无法避免的，在失去的一生中，它教会我们坦然接受，笑对生活。

“我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的。”在迟子建细腻悲凉的文笔下，新中国的大规模开发逐渐展开画卷。伐木声取代了鸟声，炊烟取代了云朵，新时代的变化步步紧逼，使奔跑在山林与林间的驯鹿被圈养在栅栏中，使大兴安岭的游猎民族不得已下山定居。看着满天星光入睡的眼，不会习惯漆黑的屋顶；听惯流水般的鹿鸣声的耳，不会习惯城市的噪杂声；每日呼吸呼吸清新空气的鼻，嗅不惯汽车的尾气。正如“我”所言“我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。”也许文中挥之不去的苍凉感正来自对自然的敬畏。

“故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。”面对越来越繁华的都市和陌生的世界，这片土地原本的主人早已失去了活力。大自然是美好而和谐的，也是严酷而凄清的。鄂温克族人在熟悉又陌生的自然中寻求生存之道，中华民族在也波澜中稳步前行。

左岸，是陌生的俄国的土地；右岸，是未知的民族的未来。“没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。”

图片来源：网络

供稿：德育处

编辑：成娟

责任编辑：何春艳

审核：孟祥利